О мечети Ени (мечеть Валиде Султана)

Мечеть Йени или мечеть Валиде Султана была построена в Стамбуле в 1597 году султаном III. Основание было заложено по приказу жены Мурада Сафие Султан и в 1665 году султана того времени IV. Это мечеть, которая была завершена и открыта для богослужений благодаря большим усилиям и пожертвованиям матери Мехмеда Турхан Хатидже Султан.

Новая мечеть, которая вносит значительный вклад в силуэт и визуализацию города, является последним примером больших мечетей, построенных османской семьей в Стамбуле. Она известна как мечеть, строительство которой может быть завершено за самый долгий период времени в турецкой архитектуре османского периода. Он был начат архитектором Давутом Ага и продолжен архитектором Далгичем Ахмедом Ага, но остался незавершенным после смерти Сафие Султана, 66 лет после начала строительства, Мустафы Ага, архитектора периода IV. Это могло быть завершено во времена Мехмеда.

Мечеть была построена на берегу моря, но ее расстояние до моря увеличилось после заполнения моря.

Архитектурный стиль мечети - акцент на высоте купола и боковых подъездов фасада. Он повторяет план купола, который Мимар Синан использовал в мечети Шехзаде и архитектор Седефкар Мехмед Ага в Голубой мечети. Однако возвышение купола, напоминающего пирамиду, - уникальная особенность.

Наряду с Новой мечетью были построены мавзолей Валиде Султана, павильон Хюнкар, фонтан, фонтан, средняя школа, дарюлкурра и базар специй. Позже к комплексу были добавлены библиотека, временные помещения, гробница и фонтаны.

В настоящее время Генеральная дирекция фондов проводит в мечетях и пристройках реставрационные работы.

история

Строительство мечети Йени и комплекса Сон III. Он был основан в 1597 году Сафийским Султаном, который хотел построить мечеть в Эминоню, чтобы представлять свою власть после престола Мехмета.

Район Бахчекапы, где находится мечеть Йени, был важным коммерческим местом из-за его близости к таможне и порту во время строительства мечети. На месте сегодняшней мечети была церковь, синагога, несколько магазинов и много домашних хозяйств. Евреи, привезенные с Балкан и Анатолии, были размещены в регионе во времена правления Фатиха. В соответствии с законом об экспроприации имущество сарайских евреев, которые проживали в этом регионе в течение многих лет, было передано Сафийскому султану, а их народ был отправлен в Хаскей.

Давут Ага был первым архитектором, который ввел мечеть в эксплуатацию. Архитектор Давут Ага определил местоположение здания и нарисовал план. После того как экспроприация была завершена, в апреле 1598 года был заложен фундамент, на котором присутствовали руководители государств. В Стамбул сообщили, что строительство мечети началось с выстрелов из Топхане. Однако увольнение великого визиря Хадима Хасана-паши бросило тень на празднования и привело к тому, что церемония не была завершена. 20 августа 1598 года строительство было официально начато со второй церемонии со слабостью, написанной Моллой Футухи Эфенди для основания мечети.

После начала копания фундамента, отсюда появилось много воды, что затруднило строительство. Вода была эвакуирована с помощью насосов. Для укрепления грунта были прибиты сваи, концы которых привязаны свинцовыми поясами, и на них были установлены каменные блоки. Таким образом, стены были подняты над уровнем земли. Для этой работы использовались камни, привезенные с Родоса.

До того, как были завершены фундаментные работы, после смерти Давута Ага от заразы чумы, архитектор архитектора водного пути Далди Ахмед Ага был назначен архитектором. В 1603 году, когда здание поднялось до первого уровня окна, III. Строительство было приостановлено после смерти Мехмеда и отправки Сафийского султана в старый дворец в Беязите, и было полностью прервано смертью Сафийского султана в 1604 году, и здание оставалось без дела в течение многих лет.

Внутривенно Мурад попытался продолжить строительство мечети в 1637 году; Однако он сдался из-за высокой стоимости. Эта мечеть, которая вызвала дополнительные налоги из-за своих чрезмерных расходов и в итоге осталась в руинах, называлась Стамбульской моралью «Зулмие».

Заброшенная мечеть пострадала от Великого стамбульского пожара 4 июля 1660 года. После пожара Турхан Хатидже Султан по совету Кёпрюлю Мехмед-паши обсудил строительство мечети. Когда инициатива Сафие Султана была прервана, окрестности мечети снова были заселены ее бывшими владельцами и превратились в еврейское поселение. Когда пожар превратил окружающие еврейские кварталы в пепел, 40 еврейских домов были перенесены в Хаскей; Таким образом, территория вокруг Новой мечети была расширена. Благодаря усилиям по расширению территории к проекту были добавлены павильон Хюнкар, гробница, Себилхане, школа Сибян, базар специй Дарулхадис.

Строительство началось снова с удаления ряда камней под ответственность архитектора Мустафы Аги, в 1665 году строительство закончилось церемонией, проводившейся перед дворцом, где присутствовали чиновники дворца и приговора. Мечеть, которую люди называли "Зулмие", называлась "Здание суда". Это название мечети в реестре.

Архитектурное сооружение

Мечеть Йени продолжает схему портиком с крыльцом классической османской архитектуры. У него есть центральный план. 16,20 м Основной купол в диаметре был вытянут вбок с половинными куполами в четырех направлениях. Главный купол несет четыре ноги слона.

Под мечетью Хюнкара есть две мраморные колонны из порфира, кроме колонн, на которых покоится максимум (участок, окруженный решетками). Эти колонны, цвета которых красные, взяты из трофеев Критской войны и размещены здесь.

Строительный материал мечети вырезан из известняка, мрамора и кирпича. Мечеть достигается через три ворот, один из которых открывается на внутренний дворик с портиком на севере, а два из них находятся по бокам; по бокам есть небольшая дверь в направлении михраба.

Окна, обеспечивающие освещение в здании, расположены в шесть рядов. Поверхности стен от пола до верха окон второго ряда покрыты плиткой. В плитках преобладают синие, огненные, зеленые цвета.

К северу от мечети есть двор с портиком квадратного плана. Во дворе двадцать четыре единицы, покрытые куполами, в остроконечных арочных портиках, несущих двадцать колонн с головами мукарн. Посреди двора находится фонтан с восьмиугольными купольными арками.

Его внешний вид несколько более правильный, чем у мечети Сулеймание, похожий по форме на остроконечную пирамиду.

Мечеть имеет два минарета с тремя балконами. Минареты возвышаются на шестиугольнике на квадратном основании и покрыты свинцовыми шишками. Они были построены на обоих концах большой стены двери предложения, отделяющей мечеть от фонтана фонтана.

На стене двора в юго-западном углу мечети есть 3 солнечные часы.